用户: 密码: 验码:      
  ChenDuxiu.Net 当前在线180
注册、发文请设置浏览器兼容。   
  纪念新文化运动100周年  研究动态  陈研通讯  独秀生平  独秀文章  独秀墓园  故乡人文 
  
       栏目导航  网站首页>>研究动态>>感悟随笔
  共有 6240 位读者读过此文   字体颜色:   【字体:放大 正常 缩小】    
【双击鼠标左键自动滚屏】【图片上滚动鼠标滚轮变焦图片】    
 

和谐论

  发表日期:2007年3月27日   出处:http://happylife986.bokee.com    作者:杨雪鸣     【编辑录入:西城大官人

当今社会,人类正一步步滑向感官极度膨胀放纵之丛林与心灵无限空虚彷徨之深渊。物质的相对丰裕反衬出精神的相当空虚,满目是横流的物欲和痴心的追逐。在这个信仰迷失、道德滑坡的世界,每个人都有着远离家园的流浪之感,内心深处充满焦虑不安,孤独无依而又寂寞苍凉!因此,我们亟需构建和谐家园作为我们的归宿。

和谐是个系统工程,分而言之,即小系统个体身心、中系统人类社会、大系统天地万物;换言之,和谐包括身心和谐、人际和谐、天人和谐三个层次。身体健康、心灵安宁,则身心和谐;平等自由、相互尊重,则人际和谐;万物共处、生态平衡,则天人和谐。

而我们又该如何来实现这三个层次的和谐呢?

首先,我们知道,这三大和谐之间的关系是相辅相成的,没有大系统的和谐,哪来小系统的和谐?坚持以人为本理念,以自然环境为依据,以资源优化配置为手段,以社会体制为经络,构建人与自然、社会三者高效和谐共生互惠的生态城市,这是我们实现三大和谐的社会基础。

其次,和谐并非无源之水、无根之木,和谐其实就是中华文明的灵魂!我们可以从传统文化中汲取和谐思想之营养,大家知道:道家文化推崇天人合一,其内涵就是天人和谐(人与自然的和谐);儒家文化追寻大同世界,其本质无非人际和谐(延伸为社会和谐、族群和谐及世界和谐);佛家文化求证圆融无碍,其核心即为身心和谐。


上一篇:"La Jeunesse"的含义
下一篇:测试

 相关专题:

·专题1信息无

·专题2信息无
 
  热门文章:
 · 历史的反思——陈独秀研究剪[99380]
 · 独立高楼风满袖[90709]
 · 笨也是鞭子——兼怀陈研前辈[86540]
 · 立志报国,投身革命[84009]
 
 相关文章:

·没有相关文章

相关评论:(评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
相关评论无
*验 证 码:
*用 户 名: 游客: *电子邮件:  游客:
*评论内容:
发表、查看更多关于该信息的评论 将本信息发给好友 打印本页

Copyright © 2004 陈独秀研究 ChenDuxiu.Net

本站顾问:沈寂 程继兵 徐晓春 张皖宿 主编:李银德 执行主编:陆发春 万多胜 蒋正涛

陈独秀研究 投稿信箱:shanghaipet@qq.com 设为首页 收藏本站 发文管理

联办协办:安徽大学陈独秀研究中心 安庆市石化第一中学

皖ICP备11019635号-3 给我留言 赞助网站

| 网站地图 | 主编热线:13955602328 | 帮助中心 | 图片新闻 |

xml聚合新闻rss2.0 firefox全面支持